HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆 一行『昨夜一声雁』茶掛 軸

茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆 一行『昨夜一声雁』茶掛 軸。大徳寺 立花大亀老師 一行書 「一期一会」 共箱 | 古美術ささき。2025年最新】立花大亀 軸の人気アイテム - メルカリ。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。大徳寺 立花大亀老師 一行書 「一期一会」 共箱 | 古美術ささき。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。日本刻字協会会長 薄田東仙先生 色紙。中国時代の掛軸　張大千作人物図　激安骨董品　肉筆保証 DE380A7-3。若干巻きジワ有。B396s「真善美」一行書掛軸　坂村真民筆　詩人　たんぽぽ堂　砥部　愛媛。29美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。共箱。日本刻字協会会長　薄田東仙　色紙。徳川慶喜の肉筆　歴史的価値ある手紙　古文書　巻物。塗軸。老舗昭和高級油煙古墨　蘭煙27g ×5本　状態良稀少！。【骨董掛け軸】人物図 中国虚谷作　清時代 　掛け軸　 AK1016A10-3。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。中国書道古墨仿古藏墨徽歙曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品金絵柄。河野斗南『佛心』惺斎 篆刻家 松林桂月に師事 掛軸25030711。多くは短い賛語が付される。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「遠山無限碧層々」共箱 禅語 縁起物。巨匠殿村藍田絹本直筆色紙。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。【骨董掛け軸】人物図 中国許道寧　北宋 肉筆保證 掛け軸 AK808A13-2。写経切れ‥室町時代。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。西国三十三所観音巡礼　掛軸。唐詩選五言絶句　骨董品　アンティーク。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。妙心寺文奕　書掛軸　H2。中国古美術　中国清時代巻き絵　掛け軸※激安骨董品 AK1561A11-4。花園大学学長。巨匠　殿村藍田扇面作品。⭐︎【美品】⭐︎掛け軸　月とうさぎ　布製 和室に合う掛け軸。菩提寺の檀家総代の家に育つ。民間仕　中国美术品　近时代の画家掛け軸 肉筆絵　激安骨董品 BD342A12-1。【真作】掛軸 南静山『立雛図』立ち雛 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a110510。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「羽衣舞春風」共箱 茶掛け 縁起物。稲葉心田 一字墨蹟『喜』臨済宗国泰寺派管長 掛軸25030716。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。【RITAO CHAN公式アカウント06】　◆歙州包身硯（八吋／清代）。【真作】掛軸 平井東庵『朧月茅屋図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 r02091。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。『鉄斎翁書畫寶墨』 徽歙曹素功尭千氏選煙　煙漆石五　国華第一　壬子年曹叔琴監製。掛軸 茶掛 野村太仙【一】自筆 一文字 横物 前大徳 観音寺 住職 軸装 茶掛。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助