HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐

真筆】茶掛け 茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐共箱。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。山部赤人（呉竹精昇堂）。前臨済宗大徳寺派宗務総長。掛軸　荒川勝英　『嵐山の夏』　共箱　二重箱　【筏舟　川下り　水墨】。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。掛け軸　四国八十八ヶ所　御朱印　掛け軸　巡拝霊場集印　美術品。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。1枚　草木成仏のみ　松田正平 書幅 短冊 軸 三点。　７２歳。掛軸　竪物　淡々斎筆「薫風自南来」　短冊台張　桐箱。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。李斯墨 呉竹名筆三十撰墨3号。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。【紅絲硯　紅黄糸紋極美石の天成楕硯】◆九吋大型◆魯硯・時代硯◆上質唐木蓋◆布袋。本紙の下部に薄シミがあります。甲骨文墨 呉竹三十撰墨1号。こちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。茶掛 禅語 紙本肉筆 前妙心寺管長 春見文勝筆 供箱 茶道具 J173。軸先：木製　黒塗。書道用紙聯落（1.75×7.5）金銀砂子振り41枚、玉紅50枚、おまけ水紋箋5枚。　　紙本：墨書。坂村真民　念ずれば花開く　全文。　　箱書、花押があります。書道具　時代墨　文壽堂　鈴鹿墨　18g*10枚　未使用。　付属品：共箱、タトウ箱付です。誠 錦山？作の掛け軸。関防印は、三笑です。【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 I-580。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。掛軸　表千家堀内宗完 (兼中斎)筆　一行書　「萬里無片雲」　共箱　C　7674A。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸　堀内家　久田宗也　華月　色紙軸装　箱付　C　7828A。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。印材、篆刻印、遊印、落款印（上善若水、心静益寿）。