HOT ! 掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職 掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【喫茶去】自筆 三字書 大徳寺 住職 横

掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【喫茶去】自筆 三字書 大徳寺 住職 横。掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派。大徳寺派 宗鏡寺 雪尾要道一行 山呼萬歳声 (共箱) - 茶道具販売。掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。2025年最新】雪尾要道の人気アイテム - メルカリ。サイズ　54.5　×　119.5　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕雪尾要道（ゆきおようどう）大正元年兵庫県生まれ。古美術 文房具 銅制 彩絵 四美人図 文鎮 席鎮 4枚 在銘 希少。昭和八年に天龍寺僧堂に掛塔し関精拙老師に参禅す。掛軸　前大徳　大橋香林筆　一行書　「白鶴舞老松」　共箱　C　7722A。昭和四五年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。「大般若経古写経断簡」鎌倉時代頃筆 六行一紙|和本 古典籍 仏教美術 経典 お経。兵庫県出石町の宗鏡禅寺の庵主を務めていた。大徳 長谷川 寛州 鶴舞千年松 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛 肉筆 紙本。その後、元和２年に沢庵和尚が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきた。書 安藤文子/作 のぞみ 額870x450mm26型 女桑 額だけでも高額。〔状態について〕使用感は少なく、きれいな状態です。長嶋茂雄さん　直筆サイン色紙。表装も落ち着いた色合いで素敵です。SWISS CARVINGS ブラックフォレストのアート 1820-1940。〔禅語について〕「古今無二路」（ここんにろなし）（古今無二路 達者共道同）「昔も今も、道は一筋。俳人 松島十湖 (明治)作品 掛軸。 たとえやり方は違っても、賢者の行く道はただ１つ。鐘繇墨 名筆三十撰墨5号。」という意味です。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「白鶴舞老松」　共箱　C　7737A。今、目の前にある自分の進むべき道を黙々と進むことを表しているようです。掛軸 一行書 高浜虚子筆 紙本肉筆 シミあり J157サ。目標に向かって進む中迷いが生まれることもあるかと思います。オウマガトキfilm　直筆サイン色紙。そんな中背中を押してくれるような素敵な句です。掛軸　皇風煎茶禮式家元　森下真翠筆　一行書　「和風」　共箱　C　7673A。季節を問わず年中ご使用頂けます。壬生忠岑（呉竹精昇堂）。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。掛軸 横山大観 霊峰春色 合わせ箱 工芸 A-2。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。【歙州太史硯】◆水波紋・眉子紋・銀線・銀華紋の蒼黒美石◆約八吋◆唐木箱◆龍尾山。