掛軸茶掛戸上明道和尚筆【南無阿弥陀仏】自筆ー行玉瀧寺大徳寺住職軸装茶道掛軸茶掛戸上明道【採菊東籬下】自筆玉瀧寺大徳寺住職

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掛軸茶掛戸上明道和尚筆【南無阿弥陀仏】自筆ー行玉瀧寺大徳寺住職軸装茶道掛軸茶掛戸上明道【採菊東籬下】自筆玉瀧寺大徳寺住職の詳細情報

茶道掛軸茶掛戸上明道【採菊東籬下】自筆玉瀧寺大徳寺住職。美品掛け軸玉瀧寺戸上明道作「一期一会」共箱禅語茶掛け美。800424.jpg。【南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）】名号のひとつで「六字名号」のこと。「南無」はナモー(namo）の音写語で「礼拝、おじぎ、あいさつ」を意味するナマス（namas）の連声による変化形。【戸上明道略歴】昭和10年3月三重県玉瀧に出生昭和32年龍谷大学卒業昭和35年大徳寺専門道場掛頭小田雪窓老大師に師事昭和39年立命館大学大学院文学研究科終了昭和52年玉瀧寺住職拝命平成18年閑栖日頃勤めなので少し発送に時間がかかる場合が御座いますが、なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書の形式···掛け軸・掛軸。真筆】茶掛白珪尚可磨◇大徳寺派玉瀧寺前大徳戸上明道共箱。阿弥陀仏への帰依を表明する定型句である。書作品　扁額　「森羅万象」　オリジナル書作品。大徳寺　小室大心直筆　松風　共箱。「礼拝」から転じて帰依(śaraṇagamana)を表明する意味に用いられ、「わたくしは帰依します」と解釈される。古梅園古墨　純鹿膠高級油煙墨未使用新品。中国古美術　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※9激安骨董品 X1163C16-4。使用感なく、綺麗な状態に保たれています（画像参照）。【墨研】手漉半紙◆白雪特撰書道半紙④ 平成24年造一千枚◆未開封◆手漉き和紙。みきみき高級書道筆 8本竹筆巻き筆書道用具書書道細筆新品セット。書道・習字用品···墨、筆。掛け軸　山水　王寅斗絵［山水図］紙本　肉筆58！。【茶道具】松村景文筆　『梅と鶯』　絵　茶軸　掛軸B931。